5年前、仕事を整理して名刺も廃棄したとき、自分のことを説明するのに困るので、肩書きを「文学修業中」とした。
文学修業は、読書、詩、エッセイ、短歌と手当たり次第にやっている。仕事と違ってお金にはならないがストレスがない。さらに一年前から俳句も始めた。
月に一回の句会に三句提出し、先生の批評を受ける。
はじめての句会に出した五七五。稚拙か。
「木枯らしを 迎えに行かむ 霊山へ」
「山椿 散らばる道を とぼとぼと」
「大根の 白きを前に 思案する」
俳句には季語があり、季節ごとに詠む対象が決まっているので作りやすい。
春になると、詠むものが増えてくる。これまで何気なく見ていた景色も句にする。
「啓蟄や なにか蠢く 靴の底」
「鎮南山 今年生まれのメジロなく」
「履歴書を書く女子もいて 春のカフェ」
俳句関係の本も読む。高浜虚子が「あさがおにつるべ取られてもらい水」と小学校で習った有名な句を人情的、通俗的であると切り捨てていた。確かに虚子や師匠の正岡子規の句は、抽象度が高く、難解である。
夏に詠んだ三句。やはり通俗的か。
「新緑や 赤児すやすや 乳母車」
「ひとり居の 老女の庭の 木香薔薇」
「紫陽花が 長き不在の 家守り」
山を登りながら作ることもある。途中の景色を良く観察するようになった。
「登山靴 固く結んで 下山かな」
「湧き上がる 夏雲踏みて 富士の峰」
この夏は、新幹線で何度も広島駅を通過した。ちょうど大江健三郎の「ヒロシマノート」を再読していたこともあり、詠んだ句。
「新幹線 黙して入る 広島忌」
孫の運動会に「さきちゃんも来てね」と誘われる。保育園、小学校、地域の三つの運動会が終わると、もう秋の空である。
「この村も 老人ばかり 柿熟す」
「鉄瓶の 湯の沸く音も 秋深し」
今年は、周りで亡くなった人が多い。冬の山を歩いていると、会いたいという思いが込み上げてくる。
「木枯らしや 行きて戻らぬ 誰彼も」
今はこれで精一杯である。
書いたものは、インターネットで公開しているが、読まれることは滅多にない。家族や友人に教えても迷惑そうだ。だから自分で解説してみた。これも修業である。